Die Chiffre

Theodor W. Adorno schreibt in einem Essay über die eingeschränkten Möglichkeiten moderner Autoren, nach den Gräueln der Nationalsozialisten überhaupt noch Lyrik zu schreiben:

Adorno erteilt seine Absage nicht der gesamten Lyrik an sich, sondern dem „schönen“ Gedicht, das sich den Themen Faschismus und Massenvernichtung entzieht, sich also davonstiehlt. Die lyrische Sprache der Moderne ist daher oft verschlossen (hermetisch) und dunkel. Die Dichter misstrauen einer zutiefst fragwürdig gewordenen Sprache, die den NS - Führern als Mittel zur Transportation ihrer Lügen diente,  und  sie beginnen daher, die Sprache zu verschlüsseln (zu chiffrieren). Die Chiffre, das Schlüsselwort, also die absolute Metapher, wird zum zentralen Begriff der neuen Lyrik.

Am konsequentesten von allen Autoren vertritt der bereits zur Zeit des Expressionismus bekannt gewordene Arzt und Schriftsteller (und zwischen 1933 und 1935 bekennende Nationalsozialist) Gottfried Benn die Tendenz zur hermetischen, reinen Lyrik. Nur mit Hilfe der Chiffre könne der Dichter, zumindest für einen Moment, einer gänzlich sinnentleerten Welt noch Sinn geben. In dem Gedicht „Ein Wort“ aus Benns berühmtem Gedichtband „Statische Gedichte“ (1948) heißt es: „Ein Wort, ein Satz -: aus Chiffren steigen / erkanntes Leben, jäher Sinn [...]“. Gottfried Benn baut sich also mit der absoluten Metapher seine eigene lyrische Welt. Mit dieser Vorgangsweise beeinflusst er zahlreiche Schriftsteller seiner Zeit nachhaltig.

Wichtige Autoren hermetischer Lyrik:

• Ingeborg Bachmann (1926 – 1973): „Die gestundete Zeit“ (1953), „Anrufung des großen Bären“ (1956)

• Gottfried Benn (1896 – 1956): „Statische Gedichte“ (1948)

• Paul Celan (eigentlich Paul Ancel; 1920 - 1970) „Mohn und Gedächtnis“ (1952), „Die Niemandsrose“ (1963),  „Fadensonnen“ (1968)

• Rose Ausländer ( 1901 - 1988 ): „Blinder Sommer“ (1965)

• Nelly Sachs (1891 – 1970)

Sprachskepsis als literarische Tradition im 20. Jahrhundert

Die sprachskeptische Tradition der Moderne (vgl. dazu Hugo von Hofmannsthal: „Der BrieF des Lord Chandos“, 1902) wird in der deutschsprachigen Literatur nach 1945, verursacht durch das Trauma von Auschwitz, auf eine neue Stufe gestellt. Hermetische Tendenzen in der Lyrik gab es bekanntlich schon seit dem Symbolismus; nun werden diese im  Angesicht des faschistischen Massenmordes noch intensiviert.

Daraus ergeben sich in der Lyrik der Nachkriegszeit zwei logische Konsequenzen: Die eine ist die - teils sprachmagische, teils sprachskeptische - Beschwörung der sogenannten Signatur aller Dinge (vgl. dazu die Naturlyrik nach 1945). Die andere Konsequenz ist das demonstrative Verstummen, die sprachlich artikulierte Gebärde des Schweigens. Der Holocaust wird die einzig bestimmende Wirklichkeit, die aber kaum mehr in Worte zu fassen ist – dies gilt vor allem für die Texte Paul Celans und Nelly Sachs‘, aber auch für die Gedichte Ingeborg Bachmanns, in denen die Autorin naturmagische Bilder mit dem Ausdruck existenzieller Bedrohung verbindet. Es handelt sich dabei um eine extrem verdichtete Lyrik, was zwar auf den ersten Blick den Zugang erschwert, aber um eine Lyrik, die ganz und gar nicht unkommunikativ ist.

Die Wurzel dieser Lyrik ist jedenfalls das Trauma von Auschwitz. Der ebenso wie Rose Ausländer aus Czernowitz (Ukraine) stammende Paul Celan beispielsweise hat in den Konzentrationslagern fast seine gesamte Familie verloren. Einerseits Ausdrucksnot – nämlich für diese unsagbaren Gräuel überhaupt noch Worte zu finden – und andererseits unbedingter Ausdruckszwang – das Furchtbare festzuhalten, es dem Vergessen zu entreißen – erwachsen aus dem Trauma und bedingen die komplizierte Struktur dieser Texte.

Paul Celan sagt über die Sprache seiner Gedichte:
„Erreichbar, nah und unverloren blieb inmitten der Verluste dies eine: die Sprache. Sie, die Sprache, blieb unverloren,  ja, trotz allem. Aber sie musste nun hindurchgehen durch ihre eigenen Antwortlosigkeiten, hindurchgehen durch furchtbares Verstummen, hindurchgehen durch tausend Finsternisse todbringender Rede. Sie ging hindurch und gab keine Worte her für das, was geschah; aber sie ging durch dieses Geschehen. Ging hindurch und durfte wieder zutage treten, 'angereichert' von all dem.“

Das Gedicht, das fast zum Synonym geworden ist für alle Lyrik, die sich mit der NS – Zeit beschäftigen, stammt jedenfalls von Paul Celan (1920 - 70), geschrieben 1948, veröffentlicht in dem Gedichtband „Mohn und Gedächtnis“ (1952).

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